78(2).6. Содержание обучения в 10 классе

78(2).6.1. Устное народное творчество народов Дагестана: жанровое многообразие устной народной поэзии Дагестана и ее исторические корни. Народная лирика и ее роль в становлении и развитии письменной литературы.

Исторический материал в старинных горских поэтических преданиях, отражение в них многовековой борьбы с иноземными завоевателями. Отражение в нем борьбы народа за свободу и независимость своей родины. Художественные средства создания характеров. Эпичность и лиризм в изображении горцев. Патриотический пафос. Призыв к единению для борьбы против общего врага. Связь эпоса с историческим прошлым Дагестана.

Героические и героико-исторические баллады: "ПартIу ПатIима" ("Парту Патима"), "Узул Гугьарша" ("Узул Гугарша"), "ПартIу ПатIима ва шамхал" ("Парту Патима и шамхал").

Лиро-эпические песни лакцев: "Аьдатрац1ун бавх1усса балайрду" ("Обрядовые песни"), "Хъярчи балайрду" ("Шуточные песни"), "ХIалтIухъантурал балайрду" ("Песни отходников").

Теория литературы. Фольклор. Жанры фольклора. Культурно-исторические условия появления письменности и письменной литературы. Устные и письменные формы литературы. Национальный характер.

78(2).6.2. Литература XVII - XVIII веков (обзор).

Взаимосвязь фольклора и литературы. Фольклорная образность в литературных произведениях. Художественный образ как выразительное средство. Переход от мифологии и устно-поэтических форм творчества к индивидуальному творчеству в поэзии и от него к литературе. Появление промежуточной между фольклором и литературой сферы устной литературы, ее расширение за счет переводов восточных дастанов, притч и сказок из "Тысячи и одной ночи" и других произведений восточной литературы и фольклора. Культурно-исторические условия создания письменности и письменной литературы. Арабские завоевания, распространение ислама в Дагестане. Распространение и расцвет арабоязычной литературы в Дагестане.

Исторические хроники: "Абу-Муслиннул тарих" ("Тарих Абу-Муслима"), "Дербент-намэ" ("Дербенд-намэ"), "Дагъусттаннал тарих" ("Тарих Дагестана"), малые хроники ("Ахты-намэ", "Цахур-наме") и другие. Элементы художественности и легендарность содержания памятников. Историко-культурные условия появления аджама (письменности на арабской графической основе) и литературы на родных языках (XVI - XVIII веков). Устные и письменные формы литературы: ашугская поэзия и ее историко-культурные и социальные корни. Раннее просветительство в Дагестане, его своеобразие. Приоритетное развитие духовной литературы.

Амма из Хуна "Гъумучиял Нуцал-Агъа-ХанначIан" ("Кумухскому Нуцал-Ага-хану").

78(2).6.3. Литература XIX века (обзор).

Исторические условия развития культуры в XIX веке: присоединение Дагестана к России. Идеология имамата и проблемы культуры народов Дагестана. Раннее просветительство в Дагестане, его своеобразие. Общественно-политическая обстановка в крае после падения имамата Шамиля. Проникновение капиталистических отношений в Дагестан. Ослабление позиций арабоязычной литературы. Просветительское движение в Дагестане: его своеобразие, истоки, национальный характер, цели, этапы. Связь просветительства с арабоязычной и русской культурой.

Появление интеллигенции, ориентированной на русскую культуру (П.К. Услар). Попытки создать алфавит на русской графической основе (кириллице).

Художественно-этнографические очерки (А. Омаров, Г.М. Амиров).

Новый этап просветительства (М.-Э. Османов, Г. Гузунов, Г. Алкадари, Али-Гаджи из Инхо, Ю.Л. Муркелинский, М. Алибеков и другие).

Развитие социальной и лирической поэзии. Демократический характер поэзии: горские поэтессы (Щаза из Куркли, Анхил Марин, Патимат Кумухская, Стал Саяд).

Восстание 1877 года и поэтические отклики на него.

Щаза из Куркли "Арих нани оьру чуй" ("Серая лошадь, летящая по равнине"), "Ва ттул дакIнил дардисан" ("Горе моего сердца"), "Ттул яру битай лачин" ("Сокол моей души").

Омарла Батырай "Агь балай чин шайссарив..." ("Ах, могу ль я песни петь...").

Зайду из Куркли "Ссибирлия" ("Из Сибири").

Будугал Муси "Упи хъинну бикIи" ("Оставайтесь здоровыми"), "Каторгалий Муси" ("Муси на каторге").

Абдулкарим Баратов "Бунтираха" ("О бунте").

Ирчи Казак "Аькьлу бума бакIрава къауккайссар" ("Рассудка умный не теряет").

Етим Эмин "Дустурал цIуххирча" ("Если спросят друзья"), "Леххаву" ("В смятенье мир").

78(2).6.4. Литература начала XX века (обзор).

Общая характеристика социально-политической и культурной жизни дагестанских народов в начале XX века. Особенности литературного процесса. Основные тенденции развития поэзии. Духовная и светская поэзия. Активизация поэзии под влиянием революционных событий. Появление рабочей поэзии, поэзии поэтов-отходников. Эволюция поэзии от просветительского реализма и романтизма к критическому реализму. Зарождение книгоиздательского дела в Дагестане. Основные тенденции развития дагестанской прозы вначале XX века. Первая русская революция и передовая дагестанская интеллигенция. Революционно-демократические мотивы в поэзии Саида Габиева. Его публицистическая деятельность. Зарождение дагестанской журналистики. "Заря Дагестана". Просветительские тенденции и призыв к равноправию женщин в творчестве Мугутдина Чаринова "Габибат и Гаджияв" и других.

Зарождение нового жанра в дагестанской литературе - драматургии: пьесы Г. Саидова "Лудильщики" и М. Чаринова "Габибат и Гаджияв", "Шумайсат", "Шагалай".

Махмуд "Казармалувасса чагьар" ("Письмо из казармы").

Теория литературы. Романтизмалуясса дурчIала. (Понятие о романтизме).

Мамадай из Турчи "Апараг буккан бавриха" ("Выселение бедноты"), "Зунттуявав ва ттул дакI" ("Моя душа горе подобна"), "Баргъ бивунни сундарав" ("Солнце осветило долину").

78(2).6.5. Литература народов Дагестана в 1917 - 1945 годов.

Революционный 1917 год как водораздел в истории литературы народов Дагестана. Свобода слова и печати. Появление газет различных политических направлений. Борьба за установление советской власти в Дагестане. Отражение событий гражданской войны в литературе. Роль публицистики, агитационной, политической лирики.

Общественно-политическая обстановка в Дагестане в 20 - 30 годы. Судьба арабоязычной литературы после установления советской власти. Реформирование аджама, создание нового алфавита в 1928 году на латинской графической основе. Замена латиницы на кириллицу в 1938 году.

Создание дагестанской ассоциации пролетарских писателей. Бригады советских писателей в Дагестане. Первый съезд писателей Дагестана и СССР (1934 год). Первые народные поэты Дагестана (С. Стальский, Г. Цадаса, А. Магомедов) Организаторская, переводческая и издательская деятельность Э. Капиева.

Обострение литературной борьбы в 30-е годы. Утверждение принципов социалистического реализма в дагестанской литературе. Значение этого факта для судеб литературы: ограничение ее возможностей, идейно-эстетическая унификация.

Репрессии против представителей духовенства, деятелей литературы и искусства (А. Тахо-Годи, Р. Нуров, С. Габиев, Т.-Б. Бейбулатов, И.-Х. Курбаналиев, Б. Астемиров, М. Чаринов, Г. Гаджибеков, А. Джафаров, М.-Г. Гаджиев (Чукундалав), Б. Абдулин, Б. Малачиханов и другие). Причины и последствия репрессий.

Великая Отечественная война. Дагестанские писатели на фронте и в тылу. Мобилизующая роль их произведений и публичных выступлений (Г. Цадаса, А. Гафуров, Э. Капиев, Р. Динмагомаев, Т. Хурюгский).

Непосредственное участие дагестанских писателей в боевых операциях.

Саид Габиев "Шайвавли?" ("Получится ли?").

Гарун Саидов "Ххаххаву" ("Обида"), "АхIмади ва МахIмуди" ("Ахмед и Махмуд").

Мугутдин Чаринов "Шагьалай" ("Шагалай"), "Жагьилтурахь" ("Молодежи").

Ибрагимхалил Курбаналиев "Пахайхь" ("Обращение к Пахай"), "МакI ва кIихь" ("Сон и явь").

Сулайман Стальский "Булбул" ("Соловей"), "Колхозница Инджахан" ("Колхозница Инджахан").

ХIамзат Щадаса "Аьшвашханалухасса шеърирду" ("Стихи о харчевне").

Абуталиб Гафуров "Зунттал солдат" "Солдат гор"), "НасихIатрал махъру" ("Слова совета").

Магомед Башаев "Ппухълу" ("Отцы").

Эфенди Капиев "Шаэр" ("Поэт").