Уголовно-правовое значение аффекта
Подборка наиболее важных документов по запросу Уголовно-правовое значение аффекта (нормативно–правовые акты, формы, статьи, консультации экспертов и многое другое).
Статьи, комментарии, ответы на вопросы
Статья: К вопросу об уголовно-правовой охране религиозных чувств верующих
(Казанцев Д.А.)
("Российский следователь", 2019, N 9)Исходя из этого не все, а только некоторые действия виновных лиц могут преследовать цель существенно оскорбить религиозные чувства верующих. Так, очевидно, речь идет о действиях, связанных со святотатством (осквернением догматов, религиозной святыни и пр.) и (или) кощунством (язвительными насмешками, издевательством, неуважением к правилам жизни или обрядам той или иной религии). Богохуление, т.е. непочтение к Богу, выражаемое дерзкими словами или какими-нибудь поступками, не может рассматриваться как уголовно наказуемое деяние, за исключением случаев причинения вреда, имеющим уголовно-правовое значение, т.е. степень вредоносности должна быть существенной. Так, например, заявление атеиста, что Бога не существует, не образует состава преступления. Более серьезная степень оскорбления религиозных чувств может выразиться у верующего в дезорганизации интеллектуальных процессов и поведения при травмирующем эмоциональном или психическом воздействии <17>. То есть, по сути, это может привести к состоянию психологического аффекта, глубокой обиды, спровоцировать внутренний конфликт или межконфессиональную рознь.
(Казанцев Д.А.)
("Российский следователь", 2019, N 9)Исходя из этого не все, а только некоторые действия виновных лиц могут преследовать цель существенно оскорбить религиозные чувства верующих. Так, очевидно, речь идет о действиях, связанных со святотатством (осквернением догматов, религиозной святыни и пр.) и (или) кощунством (язвительными насмешками, издевательством, неуважением к правилам жизни или обрядам той или иной религии). Богохуление, т.е. непочтение к Богу, выражаемое дерзкими словами или какими-нибудь поступками, не может рассматриваться как уголовно наказуемое деяние, за исключением случаев причинения вреда, имеющим уголовно-правовое значение, т.е. степень вредоносности должна быть существенной. Так, например, заявление атеиста, что Бога не существует, не образует состава преступления. Более серьезная степень оскорбления религиозных чувств может выразиться у верующего в дезорганизации интеллектуальных процессов и поведения при травмирующем эмоциональном или психическом воздействии <17>. То есть, по сути, это может привести к состоянию психологического аффекта, глубокой обиды, спровоцировать внутренний конфликт или межконфессиональную рознь.
Статья: Отграничение единичного преступления от совокупности преступлений
(Краев Д.Ю.)
("Законность", 2024, N 2)Согласно общей теории квалификации преступлений, "когда ст. 105 упоминает об убийстве при отягчающих обстоятельствах, она имеет в виду те формы этого преступления, которые не подпадают под признаки ст. 107 и 108 УК. Указанный вывод имеет важное практическое значение и свидетельствует о гуманных принципах права. Законодатель в данном случае придает более важное значение обстоятельствам, смягчающим ответственность лица, чем факторам противоположного характера. Он при этом учитывает, что состояние необходимой обороны, как и состояние сильного душевного волнения (аффекта), вызванного неправомерными действиями потерпевшего, существенно изменяет криминологическую и уголовно-правовую природу содеянного и поэтому является определяющим признаком квалификации" <20>.
(Краев Д.Ю.)
("Законность", 2024, N 2)Согласно общей теории квалификации преступлений, "когда ст. 105 упоминает об убийстве при отягчающих обстоятельствах, она имеет в виду те формы этого преступления, которые не подпадают под признаки ст. 107 и 108 УК. Указанный вывод имеет важное практическое значение и свидетельствует о гуманных принципах права. Законодатель в данном случае придает более важное значение обстоятельствам, смягчающим ответственность лица, чем факторам противоположного характера. Он при этом учитывает, что состояние необходимой обороны, как и состояние сильного душевного волнения (аффекта), вызванного неправомерными действиями потерпевшего, существенно изменяет криминологическую и уголовно-правовую природу содеянного и поэтому является определяющим признаком квалификации" <20>.